ויקח אלעזר הכהן את מחתות הנחשת אשר הקריבו השרופים. לא נזכר עד עתה אם המחתות היו מזהב או מנחשת, והטעם הוא לומר שלא נתחייבו שרפה, אלא לפי שהיה מצחם נחושה, שעמדו נגד אהרן במבחן הנסיון, א"כ יהיה להם למזכרת עון, וכבר אמרו אחרי מות קדושים אמור. וכן כי קבור תקברנו, ארז"ל לנתלה ולעץ שנתלה עליו, שלא יהא לו למזכרת עון לומר על עץ זה נתלה פלוני, וכן ואת הבהמה תהרוגו. ואנו אמרנו החטאים האלה בנפשותם ועשו אותם, שהוא לכפר על אשר חטאו על הנפש ועשו אותם, שיעשו ויתוקנו ע"י שיהיו אפר תחת רגלי הצדיקים, כמו שאמר בתנא דבי אליהו, משפט רשעים בגיהנם שנים עשר חדש, ואח"כ באין הצדיקים ואומרים אותן בני אדם שהיו משכימין ומעריבין לבית הכנסת וקורין את שמע ומתפללין ועושין שאר מצות, מיד אומר הקב"ה אם כך הוא לכו ורפאו אותם, מיד הולכים הצדיקים ועומדים על אפרן של רשעים ומבקשים עליהם רחמים, והקב"ה מעמידן על רגליהם מאפרן מתחת כפות רגלי הצדיקים ומביאן לחיי עולם הבא, לכך נאמר ועסותם רשעים כי יהיו אפר וגו', ופירוש ועסותם שיעשום עיסה ויחזרום לבריה חדשה, זהו ועשו אותם, לזה אמר זכרון לבני ישראל, אין הכונה בעשותם צפוי למזבח למזכרת עון, א זכרון לבני ישראל למען לא יקרב איש זר. ולזה נאמר פסוק זה אחר ויקח אלעזר הכהן אחר המעשה, ועוד שהוא מיותר, כי כבר אמר והיו לאות לבני ישראל, למה חזר ואמר זכרון, אלא למ"ש:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · במדבר · פרק 17 · פסוק 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19