בי נשבעתי כי יען, כי זה אין לו טעם מכל ד' לשונות שהוא משמש מאחר שאמר יען. ועוד פעם אחרת כי ברך אברכך, אלא אמר לו הקב"ה כי אשר עשית, פירוש כי דהא, א"ל הרי עשית והמעשה אין. ערך לשכרו כי שכר עשיית המצות בהאי עלמא ליכא, כי ברך אברכך, פירוש כי אם, ר"ל אם ארבך וארבה את זרעך הוא עקב על שדש בעקיבו והשכים בבקר, אשר כמו ואשר שמע בקולי על השמיעה לבד אבל על העשייה אין ערך לשכרה:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · בראשית · פרק 22 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19