והיתה לו ולזרעו אחריו וגו'. אע"פ שלא היה עושה מעשה, על הקנאה לבד שקנא כדאי הוא לכהונה. ומה שאמר לאלהיו, כמו שאמר ויחל משה את פני ה' אלהיו, לפי שכל ישראל עבדו ע"ז, לז"א לאלהיו של משה בלבד, כן כאן לא יתקדש שמו אלא על פינחס לבד, מאחר שקנא על קדוש ש"ש וכל ישראל לא קנאו, ומסר עצמו להריגה עליו, לזה נקרא אלהיו ולא אלהי ישראל, מאחר שבא וקרב אל המדינית לעיני משה ולעיני כל עדת בני ישראל ושום אדם לא נתלבש קנאה כי אם הוא, א"כ אלהיו ודאי, ולא די זה אלא שכפר על בני ישראל, שעשה ב' דברים, אחת שקנא על הזנות ואחת שקנא על ע"ז כמ"ש, שעל הזנות אנדרלומוסיא באה לעולם. ובמדרש ויכפר על בני ישראל וכי קרבן הקריב שנאמר בו כפרה אלא ללמדך כל השופך דמן של רשעים כאילו הקריב קרבן:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · במדבר · פרק 25 · פסוק 13
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19