והיה כצאת משה וגו'. בא לומר שמלבד שכר פסיעות היה להם זכות ושכר אחר שקמו כל העם ונצבו איש פתח אהלו והיו עומדים עד בואו האהלה, ואילו היה האהל במחנה אולי לא היו יכולין לראותו כולם ולא היתה העמידה כ"כ כמו עתה שהיה רחוק אלפים אמה, א"כ להגדיל שכרם הרחיקו כ"כ:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · שמות · פרק 33 · פסוק 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
עד בואו האהלה. כדי להראות חבתו של משה אשרי ילוד אשה שהשכינה ממתנת לו על הפתח ויוצאת לקראתו כחתן לקראת כלתו שנאמר ועמד פתח האהל ודבר עם משה, שמרוב החבה לא היה ממתין לו עד שיכנס אלא פתח האהל ודבר עם משה, וכדי לאמת דברו שנטילתו כדי שתשרה שכינה, והקב"ה כדי להקים דבר עבדו באה שכינה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19