לֹא אִישׁ אֵל וִיכַזֵּב וּבֶן־אָדָם וְיִתְנֶחָם הַהוּא אָמַר וְלֹא יַעֲשֶׂה וְדִבֶּר וְלֹא יְקִימֶנָּה:
קריאה במקור
פני דוד · במדבר · בלק · פירוש 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
לא איש אל ויכזב ובן אדם ויתנחם. רש"י פירש דכבר נשבע להביאם לארץ וכו'. ואפשר במאי דקי"ל דהאומר לתת מתנה מועטת לחבירו וחזר בו הוא מחוסר אמנה דשארית ישראל לא יעשו עולה ולא ידברו כזב כמו שפירש"י במציעא דף מ"ט. ומתנה מרובה מותר דלא סמכה דעתיה ואם רבים אמרו לתת מתנה מרובה יש בו משום מחוסרי אמנה כמבואר בח"מ סי' ר"ד ז"ש לא איש אל ויכזב שיחזור מלתת הארץ לישראל כמו שפירש"י וזהו ויכזב דהחוזר בו מחוסר תואר לא ידברו כזב. וכי תימא מתנת הארץ מתנה מרובה ומותר לחזור בו. לז"א ובן אדם ויתנחם כלומר וכי דינו כבן אדם יחיד שיוכל להתנחם. והרי אם רבים אינם יכולים ק"ו לו יתברך וזהו ובן אדם יחידי ויתנחם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Penei David -- Torat Emet
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://www.toratemetfreeware.com/online/f_01917.html
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 86f5a184fd773e1baefd1c88d9724877a80fbfa9c3f7abe40eb61bfa1573ee36