ויאמְרוּ אֶל־מֹשֶׁה הֲמִבְּלִי אֵין־קְבָרִים בְּמִצְרַיִם לְקַחְתָּנוּ לָמוּת בַּמִּדְבָּר מַה־זֹּאת עָשִׂיתָ לָּנוּ לְהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרָיִם:
קריאה במקור
פני דוד · שמות · בשלח · פירוש 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מה זאת עשית לנו להוציאנו ממצרים וכו' כי טוב לנו עבוד את מצרים ממותנו במדבר. אפשר לומר במ"ש בזהר דכשהיו במצרים היו עע"ז ואחר כך נתן לנו מצה בחינת השכינה לבד ואחר צאתנו נתן לנו מצוה שיהא לנו חלק בדכורא. וידוע מ"ש רבינו האר"י זצ"ל בכונת זכור ה' מ"ה היה לנ"ו דשם מ"ה שהוא רחמים נעשה לנ"ו גימט' אלהים דין. וז"ש מ"ה שהוא שם מ"ה רחמים זא"ת שהיא השכינה הכל עשית לנ"ו גי' אלהים דין כלומר אשר הבטחתנו דבצאתנו ממצרים נעלה להיות חלקנו בדכורא מדת רחמים עתה ראינו כי הכל דין חזק מ"ה זא"ת הכל אלהי"ם דין גימט' לנו. והוא דין חזק. וכלפי זה מדת הדין שהיה לנו במצרים לא היתה קשה שאף שהיינו עבדים לא היה תקיף כדין זה למות במדבר וז"ש כי טוב לנ"ו עבוד את מצרים כלומר טוב מזה מדת הדין שקדם והיינו טוב לנ"ו גימט' אלהים עבוד יותר טוב ממותנו במדבר. ויאמר משה אל העם אל תיראו התיצבו וראו את ישועת ה' שתזכו לרחמים גדולים ואין כאן סרך דין כלל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Penei David -- Torat Emet
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://www.toratemetfreeware.com/online/f_01917.html
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 86f5a184fd773e1baefd1c88d9724877a80fbfa9c3f7abe40eb61bfa1573ee36