וירא אליו ה'. בלי שום מאמר ודרשו חז"ל כדי לבקרו. אכן אם בשביל זה לחוד מאי סיפר הכתוב שהיה כחצות היום ומאי נ"מ בזה. אלא הי' עוד סיבה לדבר והיינו דאיתא ביומא פ"ג צלותא דא"א מכי משחרי כותלי. היינו מחצות היום התפלל מנחה. והנראה שלמדו זה מהאי קרא דגלוי שכינה היה מחמת שאברהם הכין עצמו לכך כדרך חסידים ששוהין שעה א' לפני התפלה לדבקה בה' ומש"ה השיג אז גלוי שכינה. וכבר ביארו חז"ל בברכות דכ"ז דכחם היום היינו חצות. וע' להלן בפסוק ואברהם עודנו עומד לפני ה' ובת"א:
קריאה במקור
העמק דבר על בראשית · פרק 18 · פסוק 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sefer Torat Elohim, Vilna 1879
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002095301
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 1 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: e956484e70d96cbe92b909619494086f62b03e7ec5410ba50c91da8b6fd56fe3