ועשיתם עולה לריח ניחוח. יש במדרש דבכל הקרבנות נאמר והקרבתם וכאן נאמר ועשיתם לומר לך כיון שנכנסו ישראל לדין הרי הם כמו שעשויים מחדש וזהו שייסד הפייט בהתכן. הבוראם בריה חדשה וצריך לאומרו אחר האוחז. ונראה לה"ר אהרן שאין לאומרו כי אם ביום כפור שהוא הלשון ממש שייסד הפייט מצה בשוחר טוב גבי יום הכפורים בהא דכתיב בתהלים ועם נברא יהלל יה מהו עם נברא הכל נבראים ואיתא התם פלוגתא דרב ור' יוחנן רב אמ' ע"י מרדכי ואסתר ור' יוחנן אמ' על כל דור ודור שמתים במעשיהם הרעים בכל שנה ושנה והקב"ה מחזיר אותם ביום הכפורים שמוחל להם על כל עונותם ובוראם בריה חדשה וזהו עם נברא יהלל יה:
קריאה במקור
הדר זקנים על התורה · במדבר · פרק 29 · פסוק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Livorno, 1840
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001091900/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b30b7f5b3ed4c0a7283f6ef0b918ca45f6ec75edbed4d4a00a24bbea693efe0a