משכיל לדוד · במדבר · פרק 4 · פסוק 26

אשר על המשכן כלומר וכו׳ הק׳ בש״ח למה לא פירש״י כן לעיל בפרשת במדבר דכתיב וקלעי החצר ואת מסך וכו׳ אשר על המשכן וכו׳ ונדחק לתרץ זה מאד ע״ש ונלע״ד בפשיטות דהתם מיירי קרא בזמן שהמשכן עומד על מתכונתו דמיירי במשמרת הלוים החוני׳ סביב ושם הפירוש מבואר טפי מהכא דמיירי בזמן שהוא מפורק שהיו נושאים אותו ונראה לכאורה דהכא לא שייך פי׳ זה לכך פי׳ כן רש״י דהכא נמי שייך לומר שהיו נושאים קלעי החצר ואת מסך וכו׳ שהם הסוככים ומגינים על המשכן בזמן שהוא על מתכונתו ומעתה ממילא בפשיטות נפרש כך גם בקרא דבמדבר אלא דנטר לפרשו כאן דהכא איצטריך טפי:

ואת כל וכו׳ כתרגומו וכו׳ אף על גב דלכאורה היה נראה לפ׳ יעשה כמשמעו כלומר שגם כל הכלים אשר יעשו להביא להם כלומר למשכן ולמזבח יהיו גם הם במשא בני גרשון ויהיה להם לפי״ז מלת מוסבת על המשכן והמזבח מ״מ דוחה רש״י פי׳ זה וטעמא חדא דמאחר דכתיב ואת כל כלי עבודתם תו לא צריכ׳ דמלתא דפשיטא מה לי העשויי׳ כבר מ״ל אותם שיעשו אחר כך הרי כלם בכלל כלי עבודת׳ ותו דא״כ הול״ל אשר יעשו וזה הכריח לתרגום לתרגם דיתמסר וא״כ להם מעתה לא קאי אמשכן ומזבח אלא לבני גרשון: