לכל עון וכו׳ לא עונש גוף וכו׳. נראה דדריש עון וחטאת כי ההיא דדרשי׳ גבי רעים וחטאים רעים בגופם וחטאים בממונם אבל בספרי אמרו באיש לדיני נפשות מנין לדיני ממונות שנאמר לכל עון לקרבנות מנין ת״ל לכל חטאת וכו׳ עיין שם:
קריאה במקור
משכיל לדוד · דברים · פרק 19 · פסוק 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ע״פ שנים עדים ולא שיכתבו וכו׳. והא דנטר רש״י לפ׳ זה בכאן ולא פירשו לעיל בפ׳ ע״פ ב׳ עדים יומת המת דלא תימא דוקא בדיני נפשות הוא דבעי׳ מפיהם ולא מפי כתבם אבל בד״מ אפי׳ מפי כתבם מש״ה כתביה הכא בהך קרא דמיירי בין בד״נ בין בד״מ כדלעיל לכל עון ולכל חטאת. וז״ל הרמב״ם בפ״ג מה׳ עדות דין תורה שאין מקבלין עדות לא בד״מ ולא בד״נ אלא מפי העדים שנאמר ע״פ ב׳ עדים כו׳ אבל מדברי סופרים חותכין ד״מ בעדות שבשטר אעפ״י שאין העדים קיימין כדי שלא תנעול דלת בפני לווין ע״כ:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745