מחלה תרצה כאן מנאן וכולי ומגיד ששקולות וכולי פי׳ תרי זימני נזכרו בפרשת פנחס וסדרן שוה משום דהתם חשב להו לפי סדר חכמתן והכא שינא משום דאיירי בסדר תולדותן. וכ״ת אימא איפכא דבר הלמד מעניינו הוא התם מענייניה דקרא והכא מענייניה דקרא התם משתעי קרא שפיהן פתחו בחכמה הילכך ניחא לן דמנאן כסדר חכמתן והכא מיירי בנשואיהן ומסתמא נישאו כסדר תולדתן שגם זו בכלל מדות החכמה הילכך נימא דמנינהו כסדר שנותיהן והא דקאמר דמגיד ששקולות לאו בהיפוך הסדר דהא כבר תי׳ לה רבינו שזו לפי חכמה וזו לפי שנים אלא שינוי הוו״ין דחקוהו וכבר כתבתי בזה בפ׳ פנחס בפ׳ ותקרבנה בנות צלפחד קחנו משם. ובהך שיקול דקאמר מר איכא למידק דהא קאמר דמנאן לפי סדר חכמתן. וצ״ל חדא מתרתי ע״ד דכתיב בפ׳ וארא על פסוק הוא אהרן ומשה ע״ש וה״נ נימא דמעיקרא מחלה הויא חכמה טפי ושניה לה תרצה וכו׳ ולבתר הכי נתחכמו כלן ונעשו שוות ושקולות א״נ לאו שקולות בחכמה קאמר אלא במעשים וכדכתיבנא נמי התם:
קריאה במקור
משכיל לדוד · במדבר · פרק 36 · פסוק 11
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745