את פר וכו׳ שמשלו הוא בא ולא משל צבור. לכאורה לישנא יתירה הוא דהוה סגי לומר שמשלו הוא בא ואמאי אצטריך למימר תו ולא משל צבור אבל לכי תידוק שפיר דייק רבינו וקמ״ל דהך משלו דילפינן מהך קרא אינו אלא למעט של צבור. ומיהו אכתי הוא אפשר למשמע שיהיה משל כהנים דשפיר קרינן ביה אשר לו הואיל וכולם קרויים ביתו כדלקמן ומש״ה אצטריך קרא אחרינא לקמי והקריב אהרן את פר החטאת אשר לו לו׳ משלו דוקא ולא דכהנים וכדאיתא בת״כ. ואין להקשות דהאיך מתכפרין בו כל הכהנים כיון שאין להם חלק בו דכבר תירצו בגמרא שאני בי גזא דאהרן דאפקריה רחמנא לגבי אחיו הכהנים כדי שיתכפרו בו ואפשר דמש״ה הזכירם כלם בל׳ ביתו לומר דכדידיה דמי לענין כפרה זו ומאי דהדר וכתב למטה ושחט את פר החטאת אשר לו היינו לעכב כדתניא נמי בת״כ:
קריאה במקור
משכיל לדוד · ויקרא · פרק 16 · פסוק 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745