משכיל לדוד · במדבר · פרק 34 · פסוק 4

ונסב לכם וכו׳ כל מקום שנאמר וכולי ביאור דבריו בקצרה כפי מה שהבנתי מתוך דברי הש״ח כי הרב מוהרא״ם לא ביאר כלום אלא צר צורה. ושאר המפרשי׳ אינם בידי. וקיצור דבריו כי כל מקום שכתב רש״י הגבול מתרחב הוי כאילו אמר שא״י מתקצרת שחוט המקיפה ומגבילה נכנס ומתרחב לצד צפון העולם כלומ׳ לצד צפון שבחלק העולם היושב בדרומה של א״י. ולפי״ז מ״ש יוצא לאו דוקא אלא יוצא חוץ למחיצתו אבל ר״ל נכנס לתוך א״י וכשכותב רש״י נתקצר המצר הוי כאילו אמר מתרחבת א״י עוד צריך לדעת דכשכותב הפסוק ונסב או ויצא אז החוט של הגבול הוא מן הצד של איזה עיר אמנם כי כתיב ועבר אז החוט שוה ומתפשט בתוך העיר. ולפי״ז בציור הנדפס בס׳ הרא״ם יש בלבול גדול במצר צד הדרומי וא״א להבינו כלל עפ״י דברי רש״י והא לך ^הציור לפי האמור ודע דקדש ברנע הנז׳ כאן שהוא בתחלת א״י אינו קדש ברנע ששלחו משם המרגלים דההוא במדבר וה״נ הר ההר הכתוב כאן במצר מקצוע מערבית צפונית אינו הר ההר דלעיל דבמדבר אצל גבול אדו׳ וזה פשוט וכ״כ בדבק טוב: