אחרי וכו׳ היה אברהם מהרהר וכו׳ דק״ל דהואיל וע״כ מן החשבון אנו למדים שזה היה מיד אחר העקדה וכמ״ש רש״י בר״פ תולדות א״כ אמאי כתיב אחרי הא כ״מ שנאמר אחרי מופלג הוא וניחא ליה עם זה שאמרו במדרש דר״ל אחרי מופלג שכמה פעמים קודם לכן היה אברהם מהרהר להשיאו אשה ליצחק אלא דלא הוה מסתייעא מלתא ליכנס בלבו שום זיווג שלא היה מוצא כרצונו שכל בני דורו רובם רשעים ומבנות ענר אשכול וממרא אע״ג שהיו צדיקים לא היה חפץ בהם לפי שלא הוי מיוחסין ובזה נשתהא כל השנים הללו והיה עיקר טעם השיהוי מן השמים שהיה נותן כך בלבו לפי שעדיין לא נולדה רבקה בת זוגו והשתא כתיב דאחרי מופלג למחשבותיו הראשונות עכשיו שהיה מהרהר עליהם והיה דואג שלא טוב עשה מיד ויוגד לאברהם וכו׳ ויש גם בכאן למצוא רמז לדרשה בנוטריקון תיבת הדברי״ם ר״ת הרהורי דברים בענין ריחוק יצחק מלינשא:
קריאה במקור
משכיל לדוד · בראשית · פרק 22 · פסוק 20
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745