ולא חלק וכו׳. פי׳ דק״ל דהול״ל ולא חלקו להם שהרי על ע״ז רבים מדבר כדכתיב אלהים אשר לא ידעום בלשון רבים ולכך מוכרח לפ׳ דלא חלק קאי על הקב״ה שלא נתנם לחלקם ומעתה יש מקום לפ׳ לא ידעום לא ידעי בהם גבורה והיינו דהיפך רש״י סדר הפ׳ ושוב קאמר ואנקלוס תרגם וכו׳ כלומר אבל אנקלוס לפי שהוא מפרש על ולא חלק מה שאנו מפרשים על לא ידעום הילכך אייתר ליה לא ידעום והוכרח לפרשו כפשוטו לא ידעונין דאל״כ הוא כפל ומעתה קשה על התרגום אמאי כתיב חלק בלשון יחיד ולכך מפ׳ דה״ק אותו אלוה שבחרו וכו׳ ומ״ש לא ידעום לפי פי׳ אנקלוס דמפ׳ לא ידעתון צ״ל דהוי פירושו על דרך מה שפירש״י בפ׳ ראה על פ׳ אשר לא ידעת וכו׳ דבר זה גנאי גדול לך שאפילו האומות אינם מניחים מה שקבלו ויש להם ידיעה מאבותיהם:
קריאה במקור
משכיל לדוד · דברים · פרק 29 · פסוק 25
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745