כתנות עור יש דברי וכו׳ דכ״ע מיהא לא ניחא להו לפ׳ כפשטי׳ עור ממש ולא ידענא אמאי ואפ׳ דא״כ הול״ל מאיז׳ עור א״נ מ״ש דעור הרי צריך נטילת נשמה כדי להפשיט העור וכתיב ורחמיו על כל מעשיו והואיל אפשר בענין אחר למה עשה כן הקב״ה א״ו לאו עור ממש הוא ועיין מש״ל בפ׳ והנחש היה ערום:
קריאה במקור
משכיל לדוד · בראשית · פרק 3 · פסוק 21
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745