ויזכור וכו׳ זכר לה וכו׳ ושהיתה מצירה וכו׳ נ״ל דמויזכור דרש מסירת הסימנין דל׳ זכירה הכי משמע זכירת דבר שכבר עבר. ומוישמע אליה אלהים דריש לה שהיתה מצירה דאל״כ מנ״ל תרתי ומה שכתיב כדברי הפייטן כבט שלא חלה רצה לומר כשראה שלא ילדה והוא לישנא דקרא פצחי רנה וצהלי לא חלה והרא״ם ז״ל פירש כשהביט שלא התפלל יעקב בעדה. ומל׳ רש״י לא משמע כן:
קריאה במקור
משכיל לדוד · בראשית · פרק 30 · פסוק 22
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745