משכיל לדוד · שמות · פרק 9 · פסוק 18

כעת מחר וכו׳ שרט לו וכו׳ הכי אי׳ בש״ר אך ק׳ מי הזקיקו לכך וכבר הרגיש כן הרב יפ״ת והניחו חלק והאמת דאגדות כאלה אין להם מקום להבינם אלא עפ״י הנסתר וכבר מלתי אמורה כמה פעמים ובכאן נל״עד כלפי מ״ש ז״ל והביאו רש״י לקמן שהיה בברד נס בתוך נס אש וברד מעורבים ודרשו במד׳ זש״ה המשל ופחד עמו עושה שלום במרומיו והיינו דבמכה זו כתי׳ וה׳ נתן קלת וכו׳ ודרשו בש״ר הוא וב״ד דהמים באים מצד הו״יה מ״ר והאש מב״ד מד״הד והיותם מעורבים יחד׳ מורה על היחוד קב״ה ע״י השלום ואיתא בר״מ פ׳ משפטים על כותל מערבי דיורא דיליה ע״ש דאיהו תל שהכל פונים בו כ״ד ת״ל הו״יה כ״ו שכינתא איהו ת״ל דיליה וכו׳ וע׳ בספר מאורו׳ נתן דביאר ת״ל ה״פ אלהים מ״ש וידוע דהויו ה״ס שריטה ורצה משה להודיע היאך יבא הברד מעורב עם האש ולכן שרט לו שריטה ה״ס וי״ו על הכו״תל וא״ל כשיגי׳ השמש לכאן דהיינו שיתיחד קב״הו כ״ו ת״ל אז יבא הברד מעורב באש זו נר׳ כוונת המד׳ ורש״י ז״ל הביאו להסביר טעמא על מ״ש לקמן שהאש היה מעורב עם המים ועוד שבמד׳ זה יש להבין מאי דכתיב וה׳ נתן וכו׳ כדאמרן: