וראית וכו׳ הראהו קשר של תפילין. בספרי שושנים לדוד בסנהד׳ אדתנן בזמן וכו׳ מה הלשון אומרת קלני מראשי וכו׳ בארתי שם בההיא דאמרו בברכות דתפילין דמרי עלמא כתיב בהו ומי כעמך וכו׳ דמשתבח קב״ה בשבחייהו דישר׳ והיינו כשעושין רצונו ש״מ. והשתא כשחטאו ישראל במעשה העגל נסתלקו התפילין ואחר כך אחר שעשה משה דין בחוטאים והתפלל עליהם הראה לו הקדוש ברוך הוא קשר של תפי׳ דהדר וקם אדוכתיה. ברם הפנים כלומר עיקר התפי׳ אכתי לא הדרי וזהו ופני לא יראו ולכן ויאמר ה׳ אל משה פסל לך וכו׳ להחזיר העטרה ליושנה. ואת פני מבין חכמה יש כאן שנסתלקו המוחין ובטל הזווג מחמת החטא והשתא חזר הזיוג קצת אבל לא העיקר שהוא פנים בפנים ולכן הראהו קשר של תפי׳ ולא הפנים והמשכיל יבין:
קריאה במקור
משכיל לדוד · שמות · פרק 33 · פסוק 23
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745