וכאשר וכולי בכל מה וכו׳ פי׳ דק״ל לרש״י דמל׳ כאשר משמע דר״ל דכיון שעשו זה לענותם אזי הקב״ה עשה זה להפרותם שכך מתפרשת מלת כאש׳ כמו ויהי כאשר ראה יעקב את רחל וכו׳ ויגש יעקב וכו׳ ור״ל דכיון שראה לרחל אז עשה פועל זה ויגל את האבן וכן ויהי כאשר בא יוסף אל אחיו ויפשיטו וכו׳ וכן רבים וא״כ מזה משמע דמקמי הכי לא הוה כן והא ליתא דהא כבר כתיב לעיל פרו וישרצו וכו׳ וצ״ל דהרי זה כגון והיה כאשר דמיתי לעשות להם אעש׳ לכם וכן כאשר דמיתי כן היתה כאשר שמענו כן ראינו וכן רבים כיוצא באלו אלא דהשתא ק׳ דלא שייך כ״ף הדמיון בשני הפכים שזה עינוי וזה ריבוי והכי הול״ל ואף כי יענו אותו וכו׳ ולכך מפרש שהדימוי הוא לענין המחשבה כפי מה שהם כל מחשבתם היתה לענותם כך כל מחשבתו של הקב״ה היתה להפרותם:
קריאה במקור
משכיל לדוד · שמות · פרק 1 · פסוק 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745