והאדם ידע כבר וכו׳ זוהי שיטת הב״ר וה״נ אי׳ בש״ס דסנהדרין דאר״ח בר חנינא שמינית עלו למט׳ שנים וירדו ארבע׳ וכו׳ עשירית סרח ע״ש אבל שיטת הזהר היא דדברי׳ ככתבן ולא הוליד תולדות אלא אחר שנטרד מג״ע דאילו הוליד מקמי הכי היה מוליד בנים נצחיים ואיברא דפשטא דמלתא מדכתיב והאדם ידע ולא כתיב וידע אדם משמע כס׳ הגמ׳ ומיהו אפי׳ לדברי הזהר א״ש דקמ״ל דנחש בא על חוה ואוליד ית קין קינא דמסאבותא ועיין ברבינו בחיי ז״ל:
קריאה במקור
משכיל לדוד · בראשית · פרק 4 · פסוק 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745