בצהרים זה מתרגם בשירותא וכולי כתב בש״ח דמוכרח לתרגם כן לפי שדרך העולם לאכול בד׳ שעות ביום ואפילו ת״ח דרכם בתחלת שעה ו׳ כדאי׳ בשבת כלומר ולעולם אין זה צהרים ממש אלא בשחרית ולע״ד א״א לומר כן אדרבא תיקשי אקרא גופיה שהרי מלת צהרים ע״כ היא מלשון צוהר ואין לה משמעו׳ אחר רק בשעה שהיום מאיר ביותר דהיינו בחצי היום ולפי דברי הש״ח לא היה באמת כך אלא בשחרית ואמאי כתיב בצהרים אלא נ״ל דלעולם צהרים ממש שהרי זמן סעודה לת״ח היא כל שעה ששית ולא בתחלתה דוקא והרי סוף שעה ששית ותחילת שעה שביעית היא חצי היום ואם כן אתיא שפיר כפשטיה ומאי דמתרגם שירותא לאו דצהרים רצה לומר שירותא אלא לפי הענין מתרגם דבצהרים ר״ל בסעודת הצהרים ואותה סעודה נקראת בל׳ ארמי שירותא ולכך מתרגם שירותא וזה ברור:
קריאה במקור
משכיל לדוד · בראשית · פרק 43 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745