ולחם מצות. לפי הפשט היה נראה שאין זה בשמן כלל. והכי היה יותר נראה להלן כ״ג וככר לחם אחת וחלת לחם שמן. משמע דככר לחם הוא לחם מצות. וחלת לחם שמן הוא חלות מצות בלולות בשמן. וכ״כ הא״ע. אבל קבלת חז״ל אינו כן אלא שהיו שלשה מינים במלואים חלות ורקיקין ורבוכה. ולחם מצות היא חלת לחם שמן שמחמת שרבו שמן ברבוכה. ועי׳ מש״כ בס׳ ויקרא במעשה הוכחה לדעת חז״ל :
קריאה במקור
העמק דבר על שמות · פרק 29 · פסוק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sefer Torat Elohim, Vilna 1879
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002095301
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 5c05b18bceb90c0499b2568d2a0ad5922684134263c8fc5648ace59f074f7c1e