ורחצו ממנו משה. לפרש״י לפנינו שהיא כדעת רמב״ן שמשה הקריב ג״כ באותו יום. ודאי ניחא שנצרך ג״כ לרחיצת יו״ר אבל לפרש״י לפי מה שחזר בו וכדעת רשב״ם שאהרן ובניו הקריבו ולא משה וכן עיקר א״כ היתה רחיצה זו בשביל ביאה לא״מ. וכמו שנתבאר לעיל ל׳ כ׳ דלכ״ע בעינן רחיצה על הביאה להיכל אפילו בלי עבודה ומשנה מפורשת היא בפ״א דכלים:
קריאה במקור
העמק דבר על שמות · פרק 40 · פסוק 31
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sefer Torat Elohim, Vilna 1879
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002095301
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 5c05b18bceb90c0499b2568d2a0ad5922684134263c8fc5648ace59f074f7c1e