עזים מאתים ותישים עשרים וגו'. רז"ל אמרו מכאן לעונה האמורה בתורה ע"ש ובפירש"י. ולכאורה יקשה מה טעם דקדק יעקב אע"ה לשלוח לו כל הסדר הזה שיהיה בהם נקבות לצרכן. ושמעתי בשם מהר"ש פרימו ז"ל דאמרי במדרש דאומות העולם מחזירין כל אותן דורונות למשיח שנאמר מנחה ישיבו. וקשה דמאי רבותא שיתנו למשיח כמו דורון זה. אמנם הכוונה שיתנו ולדן וולד וולדן מאותו זמן עד כי יבא שילה. ולכן נתחכם יעקב לשלוח לו כל מין הצריך לו כי בזה יולידו כדרכן וצריכים הן להשיב הכל הן וגם ולדותיהן על דרך מה שעשה רבי חנינא בן דוסא באחד שהניח תרנגולין וכו' ושוב ראיתי בפרשת דרכים דרוש כ"ו שהביא דרך זה באריכות ע"ש. וזה רמז וישלח יעקב מלאכים לפניו אל ר"ת ו"י מל"א שעל מחנה זו ילולי יליל עשו כי נפרעין ממנו כל הדורנות ופירותיהן עד עולם:
קריאה במקור
נחל קדומים על תורה · בראשית · פרק 32 · פסוק 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Nachal Kedumim, Warsaw, 1889
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001156903/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 8abf4a3d11b4ae13839e13dd5ea89e27a19adfe1a26edfbf2d26c8cddb2091c5