וכדמי בניך. יש ספרים ובדמי בבי"ת ולכן הוא"ו שרוקה וכן נראה מפירוש רש"י והתרגום אבל בספרים מדוייקים וכדמי בכ"ף והוא"ו בשוא וכן כתב רד"ק והאפודי בפ' י"ד מספרו בתמורת האותיות כתב בלשון הזה ובאה הכ"ף תמורת הבי"ת כד' רוחות השמים (זכריה ב׳:י׳) כרוח קדים אפיצם (ירמיהו י״ח:י״ז) כאשר ילכו אפרוש (הושע ז׳:י״ב) וכדמי בניך ומפני זה כתב רש"י בפי' יחזקאל ובעון דמי בניך ולא טעה בו כמו שחשבו קצת:
קריאה במקור
מנחת שי על יחזקאל · פרק 16 · פסוק 36
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אשר נתת. ברוב הספרים כתיב נתתי ביו"ד וקרי בלא יו"ד ואולם בספר אחד מדוייק מטוליטולא כתוב נתת בלא יו"ד ואין כאן הפרש בין קרי לכתיב כלל ולפי דעתי ראוי להסמך עליו כי לא נמנה זה עם מלין דכתיבין יו"ד בסוף תיבותא ולא קריין בריש ספר מלכים וגם במסורת כ"י לא מצאתיהו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Minchat Shai
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.sefaria.org
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c7427387ada4c438bb22a8ec592f3bd6fdaff981b54cc191abeaa3dda0313bf5