ה', שמה. יש פסיק בין ה' לשמה ובבתרא פ' הספינה ג' נקראו על שמו של הקב"ה אלו הם צדיקים ומשיח וירושלים צדיקים שנאמר כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו וגו'. משיח דכתיב וזה שמו אשר יקראו ה' צדקנו. ירושלים דכתיב ושם העיר ה' שמה אל תקרי שמה אלא שמה. ומה שלא אמר הכתוב בפירוש ה' שמה בשוא השי"ן רק בקמץ כתוב במסורת הברית הגדול ריש ד"ה ב' לרמוז כג"כ דהא אוה למושב לו המקום ההוא נצח סלה וט-ולא זזה שכינה מכותל מערבי אפילו בחרבנה עד כאן. ועיין מה שכתבתי בירמיה כ"ג שוחר טוב מזמור כ"א גנת אגוז דף ס"ב בחיי פ' לך לך ובפרשת כי תשא:
קריאה במקור
מנחת שי על יחזקאל · פרק 48 · פסוק 35
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Minchat Shai
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.sefaria.org
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c7427387ada4c438bb22a8ec592f3bd6fdaff981b54cc191abeaa3dda0313bf5