וישלח משה לקרוא לדתן ולאבירם. כי הם היו עיקר המחלוקת עם קרח ועד כאן דבר משה עם קרח לבדו ופייסו וכשלא נתפייס שלח לדתן ולאבירם. ולא שלח לאון בן פלת כתב הרמב"ן אפשר שהי' הוא נגרר אחר עצת דתן ואבירם כי היו גדולים ממנו ואם היו מתרצים הי' גם הוא מתרצה. והנה לא בא ולא היה עמהם ולא עם עדת קרח שכבר חזר בו בעצת אשתו כדברי רבותינו כי לא הזכירו הכתוב שנבלע עם דתן ואבירם ולא היה ג"כ בכלל העדה הנועדים על ה' במקריבי הקטרת כי היו ר"ן מלבד אלו הד' הנזכרים. וטעם וישלח כי הלכו מלפניו בדברו עם קרח ואחרי כן ויאמר משה לקרח אשר היה לפניו עומד שם. או מפני שהיה קרח עומד במחנה לוייה סמוך לאהל משה כי כל זה היה ביום הראשון כדכתיב בקר ויודע ה' את אשר לו:
קריאה במקור
הטור הארוך · במדבר · פרק 16 · פסוק 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
לא נעלה. כתב ר' אברהם אפשר שהי' אהל מועד במקום גבוה בתוך המחנה או מי שילך לעבודת השם או למקום נבחר יקרא עולה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Perush al ha-Torah, Hanover, 1838
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001935796
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1cbde8ca55fe339a193872a00ed258fc02333c7c443a9acde31b02448481663e