רלב"ג ביאור המלות על התורה · שמות · פרק 23 · פסוק 13

ובכל אשר אמרתי אליכם תשמרו. ירצה לפי מה שאחשוב ובעבור כל אשר אמרתי אליכם תשמרו ירצה לפי מה שאחשוב ובעבור כל אשר אמרתי אליכם להטיב אתכם לתת לכם את הארץ אשר נשבעתי לאבותיכם לשמרו שמירה נפלאה ולא תזכירו שם אלהים אחרים להשבע בהם כי זה יביא להאמין בהם ולא ישמע שם אלהים אחרים על פיך להביא האנשים לעבוד ע"ז כי זה כלו יהיה סבה אל שתעדר מכם הטובה אשר יעדתיה לכם. הלא תראה כי כאשר נשקעו ישראל בע"ז גלו מהארץ. וראוי שתדע שלא מנעה התורה זכירת שם ע"ז סתם כי כבר זכרה התורה וזכרו הנביאים קצת שמות ע"ז ולזאת הסכימו רז"ל שזאת האזהרה היא שלא לישבע בשם ע"ז והנה היא באופן מה תחת לא תשא כי התורה צותה שנשבע בשמו יתע' כשיביא ההכרה אל זה אמר ובשמו תשבע ואמר שבועת יי' תהיה בין שניהם. ולזה צוה גם כן שלא לישבע בשם ע"ז ואמרו ולא ישמע על פיך הוא תחת לא יהיה לך והוא אזהרה למסית ואפשר שיהיה הרצון באמרו ובכל אשר אמרתי אליכם תשמרו כי בכל אלו המצות שצויתי אתכם תהיו נשמרים כי הם כלם לתקון הקבוץ המדיני ולהסרת הנזקין מבין בני אדם או ירצה בזה שבכלל המצות שצויתי לכם תהיו נשמרים ותדבק השגחתי בכם כי הם כלם מכוונות להגעת השלמות הנפשי אשר הוא סבה דבקות ההשגחה האלהית באדם או ישוב זה לענין מצות השבת ויהיה הרצון בו וביום השביעית תשבות למען ינוח וגומ'. למען שתשמרו ותהיו מושגחים בכל אשר אמרתי אליכם כי מצות השבת תישירכם להשיג כי בכאן אלוה פועל בכל הנמצאות וזאת ההשגחה תהיה סבה אל שתדבק בכם ההשגחה האלהית והנה הביאור הראשון שעשינו בזה הוא היותר נאות לפי מה שאחשוב: