והניף הכהן אותם על לחם הבכורים תנופה לפני יי' על שני כבשים. ר"ל שיניף הכהן הכבשים בעודם חיים ותנופתו אותם יהיה נוסף על נפתו לחם הבכורים או רצה בזה שיניפם ויניף להם הביכורים עמהם בטעם מגרשה ומשמנה על כל לבונתה ואמר על לחם הבכורים להורות שלחם הבכורים הוא העקר ואמנם מצב אלו הדברים בעת ההנפה הוא שיהיו שתי הלחם על שני הכבשים:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · ויקרא · פרק 23 · פסוק 20
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
קדש יהיו ליי' לכהן. ר"ל שקצתם הוא ליי' וקצם לכהן והם ליי' ולכהן במדרגת קדשי הקדשים ולזה ינהג בהם דין קדשי הקדשים כפל בכל ענייניהם. וראוי שתדע שאם לא נמצאו כבשים לא תבטל מפני זה מנחת שתי הלחם כי היא העקר לפי מה שזכרה התורה מעניינה ולזה הקדימה גם כן לזכרה קודם זכרון שני הכבשים להורות שאין לה התלות בהן אבל בלי ספק לכבשים האלו התלות בשתי הלחם כי אופן הקרבתם מתאחד עם שי הלחם כי הנפתם הוא עם שתי הלחם וכן הנפת אישי החלבים אשר להם וחזה ושוק מתאחדת עם שתי הלחם כמו שהתבאר במעט עיון ממה שנזכר בפרשת צו מתורת זבח השלמים ומזה המקום יתבאר שאם אין שם שתי הלחם לא תתכן הקרבת שני הכבשים ואולם שאר הקרבנות הנזכרים בזה המקום אף על פי שהם באין בגלל הלחם הנה אין להם התלות בו עד שיבטלו בבטולו כי לא נמצא להם קשר עם הלחם הזה באופן שיהיה להם התלות בו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819