והדאה. היא הראה הנזכרת במשנה תורה ואחשוב שהוא נקרא וולטור"א שהוא שם העופפות ואולי נקרא כן לקלות עופותו אמר כאשר יראה הנשר ונקראה ראה לפי שיש לה ראות טוב ואלו הכלים הכין לה הטבע להשיג הטרף ההכרחי לה ר"ל קלות העופפות וטוב הראות:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · ויקרא · פרק 11 · פסוק 14
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ואת האיה. אמרו שהוא הנקרא אנסה' בלעז והיא גם כן הדיה הנזכר במשנה תורה ואם הזכיר שם שני אלו השמות כדי שלא יטעה האדם בזה המין כי יש שקורין אותו איה ויש שקורין אותו דיה והנה הפיר' זה המקובל בזה מחוייב שיהיה כן ככי מן השקר שנאמר שבזה המקום התיר הדיה ובמשנת תורה אסורה ואמר למינה להעיר שיש שם מין אחר מתיחס לזה והוא גם כן אסור כמוהו וזה כי מה שזכר הם מינים ולא אישי ולזה יהיה אמרו למינה או למינו או למינהו רבוי בענין זה המין כל עורב למינו אמרו שיש שם מין אחד מתיחס לו והוא הנקרא זרזיר אשטורניל"ו בלעז ונודע לנו זה בניסיון כי הוא שוכן עם העורב אמרו רז"ל לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינו ואת בת היענה הוא עוף משמיע קול אבל ויללה והוא שוכן במדבר:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819