והכני אם על בנים. ר"ל שמא יכני באופן שלא ישאיר לי שריד וזה שיכה אם על בנים וימית הכל יחד ויחס ההכאה לו בעבור היותם כלם קניינו או הוא מושך עצמו ואחר עמו כמו שכתב החכם אבן עזרא והרצון בו והכני והכה אם על בנים. והביאור הראשון נראה לנו יותר.
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · בראשית · פרק 32 · פסוק 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819