וערכו בני אהרן הכהנים את הנתחים את הראש ואת הפדר. לפי שאין הפדר נתח מהנתחים וזה מבואר מענינו למדנו מזה שחבור הפדר לראש היה לכסות בית השחיטה שהוא מלוכלך לכבוד השם והנה היה הראש קודם לשאר נתחים למעלתו עליהם מצד רבוי האברים הנכבדים אשר בו והנה זאת הערכה לא תכשר כי אם בכהנים רבים בעת היותם בכהונתם וזה שיקח אחד מהם הנתחי' אשר מדרכם שישאו מהם שני ולזה אמר בפרשה הבאה אחר זה וערך הכהן אותם להורות שיש לכהן אחד לשאת שני נתחים והנה זכר זה בצאן להיות זה יותר נמצא בו. ואמנם הנתח אשר היה מדרכו שישאהו אחד היה נושאו אחד ואשר היה מדרכו שישאוהו שנים היו שנים נושאים אותו וכן על זה האופן וזה כולו אמנם הוא בקרבנות צבור כמו התמידין כמו שנתבאר בפרשת צו באמרו זאת תורת העולה שהמאמר היה בתמידים ולזה לא ינהג דין שני גזירי עצים ורבוי הכהנים בעריכת האיברים כי אם בעולת צבור ואמנם בעולת יחיד לא נקפיד בזה אם היה נעשה על יד כהנים רבים או על יד אחד. ואין שם דין נתינת שני גזירי עצים ולפי שצוה לתת הנתחים על העצים אשר על האש אשר על המזבח למדנו שהוא ראוי שישי' הנתחי' כמו שהם על האש אר על המזבח לא שיצלם תחלה באש אחר שאינו על המזבח ואחר ישימם שם צלויים:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · ויקרא · פרק 1 · פסוק 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819