ולא תחללו את שם קדשי. ר"ל שלא תקלו בי ותחללו שמי לעבור על דברי לשמוע אל המכריח אתכם לעבור עליהם ליראתכם ממנו כי בזה מהחלול הנפלא אפילו למלך בשר ודם עד שכבר תמצא שיתירו מסירת עצמם להריגה להשמר שלא ימרדו בו ליראת המכריח אותם לבזו' המלך ההוא:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · ויקרא · פרק 22 · פסוק 32
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ונקדשתי בתוך בני ישראל. זה הקדוש הוא שיתיר עצמו למיתה מיראתו מעבור על דבר השם יתעלה כמו שנפרסם מענין חנניה מישאל ועזריה אלא שזאת המצוה לא יתחייבו בה אם לא היו שם מאנשי האמונה מה שיראו זאת הקדושה שנאמר בתוך בני ישראל והוא מבואר שאמרו בתוך בני ישראל הוא מעיר על הקבוץ ר"ל על הקהל והוא מבואר מצד הוראת הלשון ולזה לא יחוייב להתיר עצמו למיתה על זה אם לא היו שם עשרה מישראל כי הוא הקבוץ הראשון וראוי שנדע שזה הדין יהיה כשתהיה כונת המכריח על זה להעביר אותו על מצות השם יתע' כדי שימרוד בו ולזה סמך זה למה שאמר ולא תחללו את שם קדשי ואולם אם לא כיון חלל הש' יתעלה כבר יותר לו לעבור על מצות התורה להציל עצמו מהמיתה אלא אם היתה העברה ההיא ע"ז או גלוי עריות או שפיכות דמים כמו שהתבאר בשרשים הכוללים:
אני יי' מקדשכם. ר"ל שהשם יתעלה מקדש ישראל ומבדיל אותם לעבודתו בזאת התורה השלמה ולזה ראוי שנשמר בכל הפנים שאפשר שלא יקלו אנשי התורה לעבור עליה כי זה אולי יהיה סבה שתסור זאת התורה מישר' במוחלט וזה מבואר מאד עם מה שקדם מהדברים:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819