ונתתי גשמיכם בעתם וגו'. כבר ביארנו בספר מ"י שהדבקים בשם יתעלה תדבק בהם ההשגחה האלהית גם בכמו אלו הדברים הגופיים ולזה אמרנו שמאמר מי שיאמר בני חיי ומזוני לאו בזכותא תליא מילתא אלא במזלא תליא מלתא הם דברי יחיד ואינם נאותי' לפנות התוריות אלא אם יפורשו באופן אחר כאלו תאמר שהם אינם באים לבד מצד ההשגחה הפרטית אשר היא לויה בזכות המושגה אבל נמצאים באים גם כן מצד ההשגחה הכוללת אשר היא תלויה במזל ולזה נמצא הרבה מהאנשים מושגחים בכמו אלו הטובות מזולת זכות ימצא להם ואמ' שימשך להם מהטובו' בהתנהג אותם במנהגי המצות התורייות שיבואו להם גשמי השנה בעתם באופן שתתן הארץ יבולה הראוי לה ועץ השד' פריו הראוי לו לא יפול דבר ויהי' להם מרבוי התבואות עד שדיש הקציר יתמיד עד הבציר והבציר יתמיד עד עת הזרע:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · ויקרא · פרק 26 · פסוק 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819