אולי נטתה מפני וגומ'. ר"ל לולא שנטתה מפני כשהייתי מוצא אותך תכף מרוב חרון אפי על הסכמתך זאת הייתי חורג אותך לבדך לא היא כי היא אינה חוטאת בזה והנה בנטותה מפני הצילה אותך מהמות כי שקטה חמתי בין הזמן הזה ואתה הכית אותה על זה שלש פעמים בהצילה אותך הנה בודאי לא היה זה מן הראוי והנה אמר גם אותכה הרגתי כי הוא היה מתרעם על מה שהתעללה בו האתון וכאלו אמר לא הספיק לך מה שהתעללה בך האתון כי יותר קשה ממנו הייתי עושה לך ואמר ואותה החייתי לפי שהיה מפורסם שלא יראה אחד מלאך יי' ויחי'. אמר יעקב אבינו כאשר ראה פנואל כי ראיתי אלהי' פנים אל פנים ותנצל נפשי. ואמ' מנוח מות נמות כי אלהי' ראינו וכאלו אמר שלא די שלא הרגתי אותה אבל הצלתיה מהמות הראוי לה מפני ראותה אותי:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · במדבר · פרק 22 · פסוק 33
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819