ושרף את הבגד וגו'. הטעם כדי שלא יגיע ממנה תועלת לאדם וזאת השרפה היא חוץ לעיר כי הבגד המנוגע ישולח חוץ לעיר כמו שביארנו וראוי שנדע שהפשיון יהיה בבגדים ובעור אם כשיתפשט הנגע יותר ממה שהיה חוץ לנגע. וזה יהיה בכל שהוא אם בשיתחדש בהם נגע אחר כי זה גם כן יורה על התפשט זה המקרה בכללות הבגד והכלי עור וזה מבואר בנפשו ויתבאר עוד ממה שאמר בסוף זה העניין פורחת היא כי אף על פי שזה הנגע הוא נגע אחר הנה דינו דין הפשיון:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · ויקרא · פרק 13 · פסוק 52
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819