ויאמר כי יד על כס יה. קבלתי בפירוש זה הפסוק מהרב אדוני אבי שהוא אמר כי היד שהוא על הכסא יהיה ממנה מלחמה ליי' בעמלק מדור דור מישראל שיהיו נלחמים בעמלק כי יד יי' תהיה אתם תמיד לעזרם. והנה הכסא הוא השמים כטעם השמים כסאי והנה השם יתעלה הוא מושל על מה שיסודר מהגרמים השמימיים להפך הסדור ההוא כאשר היה מסודר ממנו רע מה שאוהביו הדבקים בו ובזה הכח אשר לו על הכסא היה נלחם בעמלק כי לפי המערכת היה עמלק מנצח ישראל לולי עזר השם יתעלה וכן תמצא בימי המן כי לולי עזר השם יתעלה היו ישראל נופלין ביד העמלקים והנה זה הפירוש הוא נכון מאד ואפשר שנאמר לפי הפירוש הזה כי זאת המלחמה היתה מן היד אשר על כס יה ולזה קרא שם זה זה המזבח יי' ניסי. ובזה האופן תהיה המלחמה ליי' בעמלק מדור דור מישראל הנלחמים עמו כי תמיד היה עמלק מנצח לפי המערכת לולי עזר הש' יתעלה:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · שמות · פרק 17 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819