והיה אם מעיני העדה נעשתה בשגגה. כבר ביארנו התנאים הנכללים בזאת הפרשה בפרש' ויקרא ילקח משם והנה הרצון בעיני העדה בית דין הגדול:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · במדבר · פרק 15 · פסוק 24
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ועשו כל העדה. רוצה לומר כל עדה ועדה והרצון בו כל שבט ושבט כי השבט יקרא קהל אל עדה להיות כל אחד מהם מיוחד ונפרד מהאחר כי ישראל היה שוכן לשבטיו וכבר מצאנו בביאור שהשבט יקרא קהל שנאמ' ויעמוד יהושפט בקהל יהודה הנה היה בזאת העברה פר ושעיר לכל שבט ושבט מה שאין כן בשאר העבירות שחייבין על שדונן כרת כמו שנתבאר בפרשת ויקרא והנה יתבאר ממה שזכרנו ששבט יהודה נקרא קהל שכל שבט שנשתלשל מאחד מבני יעקב נקרא קהל ואמנם מנשה ואפרים שנשתלשלו שניהם מיוסף לא יהיו שניהם כי אם שבט אחד:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819