לא תזבח על חמץ דם זבחי. ר"ל דם הפסח ולפי ששחיטת הפסח הוא אחר חצות הנה יחוייב שיהיה החמץ מבוער מבתינו קודם זמן שחיטתו והו' בחצי היום וזאת אזהרה לבני חבורה שלא יהיה חמץ ברשותם בעל שישח' הפסח לפי שהם זובחי' אותו אע"פ שאיש אחר יזבח בעבור' והו' ג"כ אזהרה שלא ישחטהו אדם ויש ברשותו חמץ כי הוא זובח אותו אע"פ שהו' זובח אותו לזולתו ואחד זביח' ואחד שאר עבודו' בו ולזה יהיה עובר בלא תעש' מי שזר' דמו או הקטיר אמוריו ויש ברשותו חמץ ואולם זכרה התורה הזביחה כי היא העבודה היותר קלה עד שהיא תהיה כשרה בזרים כמו שיתבאר בענין הקרבנות:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · שמות · פרק 23 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ולא ילין חלב חגי עד בקר. אחשוב שיהיה הרמז במה שאמר חגי אל השלמים הבאים עם הפסח וכן במה שאמר בפרשת כי תשא ולא ילין לבקר זבח חג הפסח ר"ל אמורי זבח חגיגת הפסח וביאר בו שהוא יפסל בלינה וכל שכן בשאר הקרבנות וזה כי השלמים מותרי' באכילה עד היום הג' כמו שיתבאר בענין הקרבנות' והיה לחושב שיחשוב שיהיו מותרין למזבח גם כן עד היום השלישי ולזה הוצרך לבאר שהו נפסל בלינה ואולם באמורי הפסח בעצמו לא היה צריך לבאר זה כי בשר הפסח אינו מותר לאכול כי אם עד הבקר לפי משפטי התורה ומזה המקום נלמד שכל הקרב למזבח הוא נפסל בלינה ויעברו על הלנתו בלא תעשה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819