אך את הזהב. למד על כל כלי מתכת שמטמאין כמת והוא מבואר שבכלים הכתוב מדבר שהרי זכר אחר כן צד תשמישן ולמה עוד עליהם שצריכין הכשר מפני מה שבלעו מהמזונות האסורים לנו וביאר שכבר יפלוטו מה שבלעו בדמיון שבלעוהו והמשל שהשפוד אשר יבא באש כאשר יצלו בו הנה יעבירוהו באש לפלו' מה שבלע ואם יבא במים כמו הענין ביורות יעביריהו במים רוצה לומר במים הרוחתין כמו שאמר בחטא ואם בכלי נחשת בושלה ומורק ושוטף במים ומה שזכר אך במי נדה יתחטא ר"ל אחר שטבל הכלי:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · במדבר · פרק 31 · פסוק 22
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819