וישא עיניו וירא. ר"ל וכבר נשא עיניו קודם זה וראה שלשה אנשים והם היו נביאים כאלו תאמר שם ועבר עם היו נביאים כמו שספרו מהם רז"ל וזולתם ממי שהיה נביא בזמן ההוא. והנה נקראו מפני זה מלאכים אצל לוט כי הנביא נקרא מלאך כמו שזכרנו בספור הגר המצרית ולא נקראו אצל אברהם כי אם אנשים כי לא היו שלוחים אצלו כי הוא היה נביא. ואולם מה שהודיעו מעניין לידת שרה היתה בשורה טובה לשרה לא לאברהם ולזה אמרו אליו קודם הגידם זה היעוד איה שרה אשתך כי אליה היו הדברים ועוד שאצל אברהם לא היו ראויים שיקראו מלאכים לפי שלא הגיעה להם הנבואה פעמים רבות עד שיהיה ראוי שיתוארו אצל אברהם בשהם מלאכים וזה כי אברהם לגודל מעלתו הגיע לו הנבואה פעמים רבות. ולזה לא יתכן שיתואר אצלו הנביא בשהוא מלאך אם לא תגיע לו הנבואה פעמי' רבות כמו שלא יאמר באדם שהוא עבד פלוני מפני שעבד אותו פעם אחת או שתי' אבל יאמר בו שכבר עבד אותו ואולם יתואר בשהו' עבדו כשעבד אותו תמיד. ואולם אצל לוט שלא הגיעה לו הנבואה כלל יתואר הנביא כשהו' מלאך אם לא הגיע לו הנבואה פעמים רבות כי אם פעם אחת או שתים אמרו בב"ר אברה' שכחו יפה נדמו לו כאנשים אבל לוט שכחו רע נדמו לו בדמו' מלאכים והנה הקדים זה הספור קודם שיגיע עניין הנבואה שהגיעה לאברהם לפי שהוא יספר שבעת פנותם ממנו ללכת לסדום היה הגעת הנבואה הזאת לאברהם ולפי ששליחות אלו האנשים היה בדבר בעינו שהודיע השם יתעלה לאברם בזאת הנבואה.
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · בראשית · פרק 18 · פסוק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819