רלב"ג ביאור המלות על התורה · בראשית · פרק 20 · פסוק 16

הנה הוא לך כסות עינים לכל אשר אתך ואת כל ונוכחת. ר"ל שאברהם הוא לה כסות עינים לכל האנשים אשר אתה ואשר את כל. וזה כי כבר התפרסם לאנשי' מהשגחת השם יתעלה בו במה שיודע לכל האנשים שלא נגע אבימלך בשרה וזהו כסות העינים ר"ל שאברהם הוא סבה שלא ישיגנה בשת על זה מהאנשים כי כלן ידעו שאבימלך לא קרב אליה לרוב אהבת השם יתעלה אברהם.

והנה כסות. הוא כטעם וכוסה קלון ערום.

ונוכחת. ר"ל שכבר השיג אותה התוכחת בזה המאמר ונתפייסה בו על מה שהיה לה מהתרעומת על אבימלך שהביא' אל שיחשדו אותה האנשים בזמה והוא מעניין הלהוכח מלין תחשובו. הוכח בדבר לא יסכון. ולא הסכמנו לפרש ונוכחת שכבר נוכחת שרה שלא אמרה עוד על אברהם שהו' אחיה לסבות רבו מהם מה שכבר בקש אברהם מאשתו שתאמ' שהו' אחיה כדי שאם יקרה שיקחוה לא יהרגוהו ולזה הוא מבואר שאם היה אברהם בא במקום אחר אחר זה יצטרך להצלתו שתאמר שרה שהוא אחיה היתה אומרת עליו שהוא אחיה. ומהם שכבר יראה מזה הפירוש שיהיה אמרה על אברהם שהוא אחיה בכמו אלו המקומות מגונה ונהיה אם כן מיחסי' חסרון לאברהם במה שצוה אותה שתאמר אחי הוא ומהם שאינו נקשר יפה עם מאמר אבימלך כמו שהוא נקשר לפי מה שפירשנו מזה גם לא הסכמנו שיהיה אמון ונוכחת ממאמר אבימלך לשרה שאם היה העניין כן התי"ו מונוכחת היתה דגוש'.