והנה בברכות ד״ח אי׳ דריב׳׳ל תמה איכא סבי בבבל והא על האדמה כתיב. וקשה הא גם במצות כבוד או״א כתיב למען יאריכון ימיך על האדמה וגו׳. ומכ״מ ודאי שכרו גם בחו״ל וכמש״כ בס׳ שמות במקרא של כבוד או״א . וא״כ מה מקשה כאן על האדמה כתיב. ולפי דברינו בהע״ד ניחא. דכאן מדבר רק בא״י שיתרחב ישובה. משא״כ בחו״ל לא שייך הרחבה זו שיהא לטובת ישראל:
קריאה במקור
הרחב דבר על דברים · פרק 11
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ובמדרש כאן אי׳ אמר ר״א משאמר הקב״ה הדבר הזה באותה שעה מפי עליון לא תצא הרעות והטוב. מאיליה הרעה באה על עושי הרעה והטובה באה וכו׳. ויש להבין אמאי כתיב הרעות והטוב. ולא והטובות. או הרע. אלא משום דטוב אחד הקב׳׳ה נותן בחסדו. והיינו לפני המעשה כדי שיהא עושה. א״כ יוצא מפי עליון. אבל אין שום פורענות ויסורין בלי עון:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sefer Torat Elohim, Vilna 1879
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002095301
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 6841b0901d4b1755dc28368583af76c39a8263d5b782479123e5cc39c42acd21