אף כי אשלח כו'. פי' שצאן ובקר היו חשובים בעיני פרעה יותר מטפם, דהא בסמוך (פסוק כד) אחר מכת חשך אמר רק צאנכם ובקרכם יצג גם טפכם ילך עמכם, משמע אע"פ שרוצה שילך עמהם טפם מכל מקום לא רצה שילכו עמהם צאנם ובקרם. וא"כ הכי פירושו של פסוק, ויאמר אליהם, אתם אמרתם לשלוח טפכם וצאנכם ובקרכם, יהי ה' עמכם כאשר אשלח אתכם ואת טפכם, מכל שכן כי אשלח גם את הצאן וכו', דאף כי היינו כמו כל שכן, כמו שנאמר בפ' וילך (דברים לא, כז) אף כי אחרי מותי. (ויש עוד נסחאות אחרות, עיין בקצ"מ):
קריאה במקור
שפתי חכמים · שמות · פרק 10 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sifsei Chachomim Chumash, Metsudah Publications, 2009
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002691623
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 62 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: 164751d4f2dff79da1a3d5174b23fc0558fbdc6ca3b01d31fbd4fe509eb8e39b