מכאן שהאוכל אוכל בשני מקומות. וא"ת מנא ליה לרש"י, דלמא איפוך, אלא בבית אחד יאכל כמשמעו, כדפירש"י לעיל, וקרא דעל הבתים אשר יאכלו אותו בהם מלמד שיעשה הנימנים עליו לשתי חבורות ויחלקוהו, ויאכל אותו בשתי בתים. ותירץ הרא"ם כיון דקרינן יאכל בציר"י, משמע דקאי על הפסח, אבל אי קאי על בית, הוה ליה לינקד יאכל בחול"ם ופתח, דהנימנים עליו יאכלו בבית אחד:
קריאה במקור
שפתי חכמים · שמות · פרק 12 · פסוק 46
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הראוי לאכילה כגון כו'. פירוש דיאכל דרישא דקרא קאי נמי אעצם לא תשברו בו, וכאילו כתיב ועצם הנאכל לא תשברו בו. [רא"ם]:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sifsei Chachomim Chumash, Metsudah Publications, 2009
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002691623
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 62 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: 164751d4f2dff79da1a3d5174b23fc0558fbdc6ca3b01d31fbd4fe509eb8e39b