בין תמימין בין בעלי מומין. דאל"כ ל"ל למכתב כל שבט לוי, כיון שכתיב לפניו ולכהנים הלוים. אלא לרבות בין תמימים כו'. וא"ת למה איצטריך מיעוט לבעלי מומין, והא לעיל בפ' צו (ויקרא ו יא) כתיב כל זכר בבני אהרן יאכלנה, ופירש"י כל זכר ואפי' בעל מום וכו', ר"ל שגם הם יחלקו בקרבנות, ופשיטא שלא ינחלו, דמשום זה ינתן להם חלק בקרבנות. וי"ל לפי שקדשי הגבול כגון תרומה וביכורים בכור חלה וזרוע וכו' שיש לבעלים טובת הנאה בקרבנותיהן, שהן יכולין ליתן לאיזה כהן שירצו, ולרוב הם נותנים לתמימים שיכולין להקריב, ולא לבעלי מומין שאינן יכולין להקריב, ה"א שיטלו חלק בארץ, לכך צריך מיעוט:
קריאה במקור
שפתי חכמים · דברים · פרק 18 · פסוק 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אלו קדשי הגבול כו'. ר"ל קדשים שמביאין מן הגבולין. ומה הם, ומפרש תרומות ומעשרות:
זו נחלת שאר. מפני שכבר התחיל בו לא יהיה לכהנים חלק ונחלה וגו', ופירשו ונחלה, הוא חלק נחלת הארץ, הוצרכו לדרוש האי קרא ונחלה לא יהיה לו, זו נחלת שאר וכו'. ורש"י שפירש ונחלה לא יהיה לו לפי פשוטו, ס"ל אע"פ שפתח בו תחילה לא יהיה לכהנים חלק וגו', חזר וסיים בו נמי. [רא"ם]:
ונחלת שאר לרבות קיני כו'. ר"ל הקב"ה הבטיח את אברהם שיתן לזרעו עשרה עממים, וז' נתן להם עכשיו, וקיני וקניזי וקדמוני יתן להם לעתיד לבא:
ונחלה לא יהיה לו אלו נחלת חמשה כו'. רבינו תם מפרש חמשה אחים מן האם ראובן שמעון יהודה יששכר זבולון, הואיל ומאם אחת אתו צריך מיעוט טפי:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sifsei Chachomim Chumash, Metsudah Publications, 2009
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002691623
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 62 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: 164751d4f2dff79da1a3d5174b23fc0558fbdc6ca3b01d31fbd4fe509eb8e39b