ע"כ יקדישום ב"ד. מדלא כתיב קדושים הם אלא קדושים יהיו משמע על כרחם. פירוש לפירושו יהיו כמדבר לנסתר ר"ל על הכהנים לב"ד, ואף שלא יוכל לומר תהיו לשון נוכח כיון דכל ענין מדבר בל' נסתר לא יקרחה לא יגלחו וגו' מ"מ הול"ל קדושים הם וק"ל: נלי"ט: [ד"ד] אע"ג דלעיל אמר קדושים תהיו ושם לא הוזכר בע"כ. נראה דלעיל אמר תחלה קדושים תהיו ואח"כ מפרש במה יהיו קדושים דהיינו בגדר ערוה משא"כ כאן הזהיר תחלה האזהרה של כהנים מאי היא דהיינו מטומאת מת וא"כ מה מוסיף לומר שיהיו קדושים, דאין קדושים יהיו פי' על האמור קודם לו ע"כ תיקן שמוסיף אזהרה על הב"ד נוסף על האזהרות עצמן הזה:
קריאה במקור
שפתי חכמים · ויקרא · פרק 21 · פסוק 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sifsei Chachomim Chumash, Metsudah Publications, 2009
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002691623
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 62 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: 164751d4f2dff79da1a3d5174b23fc0558fbdc6ca3b01d31fbd4fe509eb8e39b