לא יקום. לא כתיב לא יעיד אלא לא יקום דמשמעו במקיימי דבר כדאי׳ במכות ד״ח. והכונה דעדות בעלמא ע״ד עבירה אם הוא מהימן כבי תרי רשאי להעיד כדי לשנוא אותו וכדאי׳ בפסחים דקי״ג ב׳ אבל לא יקום לענין עונש ממש. וכן בד״מ נ״מ אי לממון או לשבועה כידוע:
קריאה במקור
העמק דבר על דברים · פרק 19 · פסוק 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
לכל עון. היינו מזיד:
ולכל חטאת. בשוגג:
בכל חטא אשר יחטא. בין חטא קל או חמור:
על פי שלשה עדים יקום דבר. מיירי בממון. ואם אמר התובע שיש לו שלשה עדים מחויב להביא שלשתן ולא סגי בשנים והכי פי׳ הרמב״ן לעיל י״ז ו׳ בד״נ:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sefer Torat Elohim, Vilna 1879
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002095301
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 14b8503e20bcba1db1cad5c54cbe618de29b8383f56b2bec52c67f8a37a09feb