ומזון, וזודין. ערש"י שפי' לפתן, ולכאורה קשה, הלא לעיל (פסוק כ"א) ת' "צדה" שהוא שם כולל לכל מיני מזון ומחיה "זוודין" (וכן "וגם צדה לא עשו להם" [שמות י"ב ל"ט] ת' "זוודין לאעבדו להון" "צידה ברך אברך" [תהלים קל"ב ט"ו] ת' "זוודה מברכא אברך") ופה פי' זוודין על מזון אחד פרטי, ולכן נראה שמלות "כתרגומו" ברש"י מוסבות רק על מה שת' "בר ולחם, עבור ולחם" ובמלת "לפתן" נטה מדעת הת"א. לפי שהיה קשה לו הלא כבר כתיב "בר ולחם" ומהו "מזון"? ולכן פי' "לפתן" הנצרך ללחם. וכ"ה בב"ר פ' צ"ד. ודע שמ"ש שם "א"ר יאשיה בנדרים הולכין אחר שיחת ב"א", הוא ט"ס וצ"ל "אחר לשון תורה" וכ"ה כירושלמי ריש ע' הנודר "הנודר מן המזון אינו מותר רק מים ומלח דכל דבר נקרא מזון" ופליג על ר"י שסובר שבנדרים הולכין אתר ל' או שיחת ב"א.
קריאה במקור
נתינה לגר · בראשית · פרק 45 · פסוק 23
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990011493030205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a6a6651a2b1c96af6f588da20c7a88b24852a19e0c08df2d58058a4c659f6b6b